موارد ایجاد حق فسخ در طلاق

عیوب مختص مرد:

عیوب مختص مرد در ماده ۱۱۲۲ قانون مدنی برشمرده شده است و به موجب آن هرگاه مرد به دلیل عارضه‌ای ناتوان از انجام عمل زناشویی باشد قانون به زن حق می‌هد که ازدواج را فسخ نماید:

۱- عنن: ناتوانی مرد در نعوظ به شرط آنکه بعد از گذشت مدت یک سال از تاریخ رجوع زن به دادگاه، رفع نشود. عنن در صورتی که پس از عقد ایجاد شود نیز زن را صاحب حق فسخ نکاح می‌کند.

۲- خصاء: که عارضه مربوط به اخته شدن مرد است.

۳- مقطوع بودن آلت تناسلی.

عیوب مختص زن:

عیوب مختص زن در ماده ۱۱۲۳ قانون مدنی برشمرده شده است و به موجب آن اگر این عیوب در هنگام عقد موجود باشد و مرد بدون آگاهی به آنها با زن ازدواج کرده باشد. (مواد ۱۱۲۴ و ۱۱۲۶ ق. م.) قانون به مرد حق فسخ ازدواج را می‌هد.

۱-قرن: استخوانی است در فرج که مانع جماع می‌گردد

۲-جذام: بیماری خوره.

۳-برص: نوعی بیماری پوستی‏ که بر اثر آن لکهای معمولاً بزرگ سفید یا سیاه در بدن پدید می‏آید.

۴-افضاء: یکی شدن مجرای بول و حیض را اِفضاء می‌گویند.

۵-زمین‌گیری

۶-نابینایی از دو چشم.

حق فسخ نکاح به دلیل عیوب زن، برای جلوگیری از ضرر مرد است. پس اگر بوسیله عمل جراحی یا با وسایل درمانی این عیوب از بین برود، حق فسخ نکاح نیز مبنای خود را از دست می‌دهد و ساقط می‌شود.

عیوب موجب حق فسخ نکاح مشترک در زن و مرد:

جنون تنها مصداق عیوب مشترک در زوجین است که موجب حق فسخ می‌شود. بر طبق ماده ۱۱۲۱ قانون مدنی، جنون هر یک از زوجین به شرط استقرار، اعم از اینکه مستمر یا ادواری باشد، برای طرف مقابل موجب حق فسخ ازدواج است. قانون مدنی جنون را تعریف نکرده است، اما طبق نظر فقها جنون یعنی اختلال عقل. بنابراین فراموشی‌های سریع الزوال، بیهوشی‌های ناشی از هیجانات ناگهانی، و نیز بیماری صرع (غش) جنون محسوب نمی‌شود. منظور از اختلال عقل آن است که شخص در انجام وظایف عادی و معمولی روزانه خود نامتعادل شده و اعمال بدون هدف از او سر بزند.

معامله به قصد فرار از دین

اگر فردی به قصد فرار از بدهی، اموالش را به نام دیگران بزند، تکلیف چیست؟

بر اساس قانون نحوه محکومیت های مالی مصوب سال ۱۳۹۴ انتقال مال به دیگری به هر نحو بوسیله مدیون با انگیزه فرار از ادای دین به طوری که باقیمانده اموال برای پرداخت دیون کافی نباشد، موجب حبس تعزیری یا جزای نقدی درجه شش یا جزای نقدی معادل نصف محکوم به یا هر دو مجازات می شود و در صورتی که منتقل الیه با علم به موضوع قبول کرده باشد در حکم شریک جرم است.

در این صورت عین آن مال و در صورت تلف یا انتقال، مثل یا قیمت آن از اموال انتقال گیرنده به عنوان جریمه اخذ و محکوم به از محل آن استیفاء خواهد شد.

چک بهتر است یا سفته؟

۱_ چک قابلیت تعقیب کیفری دارد ولی سفته ندارد.

۲_ صدور گواهی عدم پرداخت در چک تقریبا بدون هزینه می باشد در صورتی که سفته، درصدی از وجه سفته به عنوان هزینه واخواست باید پرداخت گردد.

۳_ هزینه اخذ اوراق سفته چندین برابر اخذ اوراق چک می باشد.

۴_ اگر چه به امضاء مدیرعامل شرکت یا نماینده صاحب حساب صادر گردد طبق قانون صدور چک مدیرعامل و یا نماینده با صاحب حساب چک متضامناً مسئول پرداخت وجه چک می باشند؛ در حالی که سفته بدین صورت نمی باشد.

۵_خسارت تاخیر تادیه در چک از تاریخ سر رسید چک محاسبه می شود ولی در سفته از تاریخ تقاضا محاسبه می شود.

۶_چک تنها سند عادی لازم الاجرا می باشد که بدون مراجعه به دادگاه می توان از طریق اداره ثبت نسبت به وصول آن اقدام نمود ولی سفته فاقد چنین امتیازی می باشد.

بلااثر کردن وکالت بلاعزل

چگونه وکالتنامه بلاعزل را بلااثر نماییم؟

⁣

گاهی پیش می آید به علت اعتماد بیش اندازه یا درخواست طرف مقابل‌مان برای انجام کاری به وی وکالت‌ بلاعزل می‌دهیم. طبق این وکالتنامه ما دیگر حق عزل طرف مقابل‌مان را نداریم. این وکالتنامه ممکن است مثلا درباره فروش ملک و یا درباره انجام هر امر دیگری باشد...⁣

⁣

سوالی که مطرح می‌شود این است که اگر بعد از دادن وکالت بلاعزل از کار خود پشیمان شدیم چگونه اثر وکالتنامه را از بین ببریم.⁣

⁣

۱- می‌توانیم موضوعی که به طرف مقابل وکالت داده‌ایم را، قبل از اقدام وکیل، خودمان انجام دهیم. مثلا در همان مثال بالا فروش ملک را قبل از اینکه وکیل در این خصوص اقدامی انجام دهد، خودمان انجام بدهیم.⁣

⁣

۲- به شخصی که وکالت داده‌ایم شخصی را بعنوان امین یا وکیل بصورت مجتمعاً ضمیمه کنیم. با این کار طرف مقابل نمی‌تواند بدون هماهنگی با وکیل یا امینی که تعیین کرده‌ایم اقدامی انجام دهد. بدین صورت کنترل انجام موضوع وکالتنامه در دست ما خواهد بود.⁣

 البته این موارد را در صورتی می‌توانیم انجام دهیم که در وکالتنامه حق ضم امین و وکیل و همین‌طور انجام موضوع وکالتنامه را از سوی خود سلب و ساقط نکرده باشیم.⁣

⁣ لازم به ذکر است که از موارد دیگر بلا اثر شدن وکالتنامه می‌توان به حجر و فوت یکی از طرفین اشاره کرد که این دو مورد اخیر به صورت قهری و بدون دخالت اراده طرفین موجب انحلال کلیه وکالتنامه‌های اعطایی می‌گردد.⁣

⁣ بهترین کار این است که در هنگام اعطای هر گونه وکالتنامه کاری به هر شخصی اول با وکیل و خُبره این کار مشورت نماییم.⁣

کمیسیون ماده صد

ڪمیسیون مادہ  100  شهرداری ها:

بر اساس این مادہ، ساختن هر نوع بنا در شـهر بایـد بـا مجـوز شـهرداری و اخـذ پروانـه باشـد، در غیر این صورت دو تخلف ممکن است روی دهد کـه رسیدگی بـه اختلاف شهرداریها با افـراد در این رابطه به عهدہ این کمیسیون است: 

 

 1. بنایی بدون اخذ پروانه ساخته شود. 

 2. پروانه اخذ شدہ باشد ولی مطابق آن ساخته نشدہ باشد. 

 

نمایندہ شهرداری نیز بدون حق رای می تواند در این جلسه شرکت کند. 

 صلاحیت: 

اظهار نظر در مورد ساختمانهایی که بدون پروانه و یا برخلاف مشخصات مندرج در پروانه احداث شدہ اند. این تخلف از مشخصات می تواند در اصول فنی یا مقررات شهرسـازی و یـا مقـررات بهداشتی باشد و این موضوع باید از طرف شهرداری در کمیسیون مطرح گردد.

 رأی کمیسیون قابل تجدیدنظر در کمیسیون هم عرض است (یعنی کمیـسیونی دیگـر ازمادہ  100 ) 

لکن افراد عضو کمیسیون تجدیدنظر باید غیر از افرادی باشند کـه در کمیـسیون بـدوی بودہ اند. 

 رای کمیسیون تجدیدنظر ممکن است بـه 3 نحو باشد: 

 1.  یا رای به «عدم احراز تخلف» می دهد و نظر شهرداری را رد می کند. 

 2.  یا حکم بـه قلع و قمع بنا می دهد. (البته تا حد رفع خلاف) 

 3.  یا متخلف را جریمه می نماید. 

 رأی کمیسیون قابل اعتراض در دیوان عدالت اداری است

حق شفعه

«شفعه»از ماده «شفع» به معناى زوج و جفت و منضم کردن چیزی به چیزی مثل خودش است.

در اصطلاح فقه،عبارت است از:این‌که دو نفر در ملکى به صورت مشاع شریک باشند،اگر یکى از آن دو سهمش را به غیر شریکش بفروشد،شریک دیگر حق دارد،همان مبلغ را به مشترى داده و آن سهم را از وى بگیرد و این ‌را حق شفعه و صاحب حق را شفیع می‌نامند؛یعنى:اگر دو نفر در مال غیر منقول مثل خانه و باغ،شریک باشند و یکى از آنها بدون اطلاع شریکش،سهم خود را به دیگرى بفروشد،شریک دیگر(با اجتماع شروطى که خواهیم گفت)می‌تواند همان قیمت را به مشترى بپردازد و آن سهم را از مشترى بگیرد و به سهم خود ضمیمه نماید،اگر چه مشترى راضى نباشد.   از جمله شرایط حق شفعه این است که:

 1-آن معامله به عنوان «بیع» و فروش باشد؛در صورتى که آن شریک سهم خود را به عنوان «صلح» یا «هبه» یا به عنوان «مهر» یا «عوض خُلع» داده باشد،شریک دیگر حق شفعه ندارد.   

2-تنها دو نفر در ملک شریک باشند؛اگر سه نفر یا بیش از آن شریک باشند،براى هیچ‌کدام از آنها حق شفعه وجود ندارد.  

3-ملک،«مشاع» باشد؛پس در ملکى که تقسیم شده، حق شفعه نیست. 

 4-شفیع براى پرداخت قیمت،توانایى داشته باشد.  

 5-شفیع مسلمان باشد؛در صورتى که مشترى مسلمان باشد و شفیع کافر،برای ‏کافر حق شفعه ثابت نمی‌شود. 

6-ملک، شخصى باشد. در ملک وقفى،حق شفعه ثابت نمی‌شود.  

7-شفیع پس از اطلاع از فروش سهم شریک و قیمت آن،فورى اعلام کند که با استفاده از حق شفعه سهم شریکم را از مشترى گرفتم، یا این‌که عملاً قیمت را بدهد و ملک را بگیرد؛اگر تأخیر بیندازد، حق شفعه او از بین می‌رود.   همچنین در صورتى که شریک سهم خود را به شریکش عرضه کند و او از خریدن خوددارى نماید و راضى به فروش به دیگرى شود،حق شفعه او از بین می‌رود.

موانع ارث

یعنی موانعی که باعث می شود ورثه از ماترک محروم بماند که طبق قانون عبارتند از :

الف) قتل: کسی که مورث (ارث دهنده) خود را عمداً بکشد از ارث او ممنوع است.

ب) لعان: بعد از لعان، زن و شوهر از یکدیگر ارث نمی برند و همچنین فرزندی که به سبب انکار او لعان واقع شده از پدر و پدر از او ارث نمی برد.( لعان یعنی زوج، زوجه دائـمی خود را که با او نزدیکی نموده است به زنا نسـبت دهد و دعوای مشاهده آن را کند.

ج) کفر: وارث کافر از مورث خود ارث نمی برد و بالعکس وارث مسلمان از مورث کافر خود ارث می برد و نیز مانع از ارث بردن ورثه دیگر هرگاه کافر هستند می شود اگرچه آنان نزدیکتر به متوفی باشند.

د) ولادت از زنا: نـسب از موجبات ارث است ولی زمـانی که ناشی از زنا نباشد. ولی اگر حرمـت رابطه ای که طفـل ثمـره آن است نسـبت به یکی از ابوین ثابت و نسبت به دیگری بواسطه اکراه یا شبهه زنا نباشد طفل فقط از این طرف و اقوام او ارث می برد و بالعکس.

تغلیظ دیه

در بین عده ای از مردم به اشتباه جا افتاده است که دیه در ماه های حرام دوبرابر میشود اما این درست نیست ،

بر اساس ماده 555 قانون مجازات اسلامی  هرگاه رفتار مرتکب و فوت مجنی علیه هر دو در ماه های حرام «محرم، رجب، ذی القعده وذی الحجه» یا در محدوده حرم مکه، واقع شود خواه جنایت عمدی خواه غیرعمدی باشد، علاوه بر دیه نفس، یک سوم دیه نیز افزوده می‌گردد و  سایر مکانها و زمانهای مقدس و متبرک مشمول حکم تغلیظ دیه نیست.

پس به استناد قانون مجازات اسلامی و احادیث معتبر در ماه حرام یک دیه کامل نفس به علاوه یک سوم از دیه کامل پرداخت میشود که دراصطلاح حقوقی تغلیظ دیه گفته میشود .

نکته اول که باید عرض کنم تغلیظ دیه منحصر است در قتل نفس و شامل جراحات و قطع عضو و...نمیشود.

نکته دوم اینکه رفتار مرتکب و فوت مجنی علیه هردو باید در ماه حرام باشد،پس چنانچه رفتار مرتکب در ماه حرام باشد ولی فوت در ماه غیر حرام،مشمول تغلیظ دیه نمیشود 

معاملات فضولی

فرض کنید شخصی اقدام به خرید ملک از شخص دیگری کند بدون اینکه فروشنده مالک ملک باشد یا اجازه ای در فروش داشته باشد (به این معامله فضولی گفته می‌شود)

اگر شخصی وکالت جهت فروش ملک را داشته باشد اما به هر دلیلی وکالت نامه باطل شده است و از طریق وکالت نامه مزبور اقدام به فروش ملک نماید باز هم در این صورت وکیل مزبور به استناد وکالتنامه مذکور اقدام به انتقاد قرارداد به صورت فضولی نموده است

از لحاظ حقوقی معامله فضولی باطل نیست و غیر نافذ است و در صورتی که مالک ملک معامله فضولی را قبول کند معامله صحیح است

اگر مالک اصلی قرارداد را رد کند قرارداد باطل است 

گواهی تجرد

نکاتی درخصوص این گواهی:

1. هر شخصی می تواند با مراجعه به اداره ثبت احوال محل صدور شناسنامه خود و یا اداره سجلات و احوال شخصیه در وزارت امور خارجه (در داخل کشور) و یا نمایندگی های جمهوری اسلامی ایران (در خارج از کشور) درخواست صدور گواهی تجرد بنماید.

الف ) چنانچه متقاضی گواهی تجرد مقیم داخل کشور باشد می بایست به اداره کل ثبت احوال امورخارجه واقع در خیابان امام خمینی (ره) – نبش خیابان شیخ هادی پلاک 108 – ساختمان شماره 6 سازمان ثبت احوال و یا نزدیکترین اداره ثبت احوال محل سکونت مراجعه و در خواست خود را ارایه نماید.

ب ) چنانچه متقاضی گواهی تجرد مقیم خارج از کشور باشد می بایست به نزدیکترین نمایندگی جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور مراجعه و در خواست خود را ارایه نماید.

2. گواهی تجرد صرفا توسط اداره کل ثبت احوال امور خارجه و ظرف یک روز صادر می گردد. ضمن آنکه تحویل گواهی تجرد، صرفاً در ثبت احوال امور خارجه به آدرس تهران - خیابان امام خمینی نبش شیخ هادی انجام می گیرد.

3. امکان اخذ این گواهی توسط شخصی غیر از صاحب شناسنامه وجود خواهد داشت، بنابراین در اینصورت چنین شخصی می بایست دارای وکالتنامه رسمی باشد و در آن به اخذ گواهی تجرد صراحتاً اشاره گردیده باشدوالا امکان اخذ آن تنها توسط خود شخص وجود دارد.

4. صدور گواهی تجرد منوط به ارائه اصل شناسنامه صاحب آن می باشد.

5. متقاضی دریافت این گواهی می بایست مدارک ذیل را داشته باشد:

. اصل شناسنامه متقاضی

. یک برگ فتوکپی شناسنامه

. تکمیل فرم درخواست

. پرداخت هزینه طبق تعرفه جاری

6. چنانچه متقاضی قصد ارائه گواهی تجرد به مقامات خارجی را داشته باشد، باید ابتدا گواهی را از طریق دارالترجمه رسمی، ترجمه کند و پس از تایید امور دفتر مترجمان وزارت دادگستری، به تایید وزارت امور خارجه برساند.